El libro de las cochinadas

Angélica (la pareja-esposa-compañera de mi vida y la que hoy en adelante llamaré @ngélic@) me regalo ayer un excepcional libro. Es de Juan TONDA y Julieta FIERRO (ADN editortes) es simplemente delicioso. Brincan con un descaro de una a otra cochinada. Van de la caca, al eructo, pasando por el culo y el esófago. Nos construyen un altar al moco, la baba, la cera de los oídos y la cochinada negra que nos sale en medio de los dedos de las patas. Nos invitan a leer en el escusado y dibujan en una de sus páginas el escusado de mis sueños. Bueno quizá a ese baño solo le falte Internet y quedaría listo. @ngélic@ simplemente se lució con tan hermoso regalo. Y es que yo soy un defensor a ultranza de los eructos, pedos, y demás sonidos olorosos que salgan de nuestro bello cuerpo. Les invito a todos los que me leen que dejen de hacerlo y consigan el libro, la fotocopia o en el caso de Internet la bonita y fraudulenta digitalización pirata. Aunque por supuesto por el bajo costo, pero alto valor cochino, no estaría mal que en lugar de comprarse una asquerosa Mac´donals se compren este cochino, apestoso, sucio y guacalaquesco y científico libro de divulgación. Si tienen un hijo, hija, esposa, esposo, mamá, papá, nieto, abuelito, perro, gato, cagones y pedorros pues cómpreselo. Después de leerlo ya ningún pedo será igual.

Abraham
Xtal. 14. Sep.06

Los votos, la economía y el tiempo...

Ayer tuve otra excelente clase. Carambas espero no acostumbrarme a ellas. Los temas que debatimos fueron:

John N. Keynes
1852-1949

1) Cómo es que el modelo económico ha cambiado desde las Economía Clásica de David Ricardo en el s.XVIII, y a partir de la crisis del capitalismo en 1920, envuelta entre guerras, revoluciones sociales, depresiones económicas y el fortalecimiento de las ideas socialistas fortalecidas en Alemania para todo el mundo.

Y es que desde Keynes define y revoluciona los conceptos liberales e individuales del capitalismo y los contrasta con los conceptos sociales del Marxismo. Desde ese momento el mundo y los destinos económicos se partieron en dos. Los Neoclásicos económicos propusieron esquemas económicos para salvar técnicamente la suerte de las crisis económicas. Muchos de ellos fijaron su atención en los procesos históricos. Sin embargo en un escenario de zozobra y de desanimo, impulsaron nuevos criterios económicos. El capitalismo tomo una fuerza potente, en donde la acumulación del capital se fundamento en la explotación de los trabajados (capital estático) y dio campo abierto para que la tecnología se convirtiera en la gran protagónica del momento, desplazando en tanto a la tierra.
Hoy lo que observamos es que la tecnología permite potencial izar la acumulación del capital. Un celular tiene un costo real de 300 pesos mexicanos. Este es vendido en 1000 pesos y por servicio anual tenemos por lo menos un monto de 3000 pesos mínimo. Eso quiere decir que la económica tecnología permite transformar 300 pesos en 3700 en un año. o sea hablamos del 1000%, cosa nada despreciable.
2) El segundo tema es el hecho de que los que pensamos ver al mundo desde una óptica social debemos de tener muy encuentra el hecho de que existen dos variables sumamente importantes, que son el tiempo y el espacio. Toda historisidad de la sociedad tiene como variable el espacio y el tiempo. Le pregunte a Alain: Qué pasa en el ciberespacio (lugar dentro de la red en donde experimentamos presencia, intercambio y soledades) podemos referenciarlo a un cibertiempo. No he encontrado definición alguna de cibertiempo. Acaso será oportunidad de aclarar un concepto que de cuenta del tiempo en que los humanos pasamos en Internet. Quizá pueda ser un momento interesante para definirlo y reconceptualizarlo. ¿Tú que opinas?

Por ultimo les expongo una reflexión casi ultima de la elección en México. Esta se llama 234 mil votos, primera llamada, primera.

234 mil benditos votos es la síntesis de un México históricamente fragmentado, y polarizado entre ricos y paupérrimos culturalmente establecidos en sus estructuras e instituciones.

234 mil benditos votos que son el resultado de una polarización de una corriente de pensamiento totalitario. Parecido al que Tony brair impuso al partido laborista (el partido de izquierda en Inglaterra) y que el día de hoy exige a su querido Tony dimita.

234 mil benditos votos son los que han costado para que alguno ángulos mexicanos quedemos en zozobra ante una elección presidencial extraña, en donde el poder presidencial casi, casi pone en peligro a la elección y por ello la los jueces solo quedan como espectadores en lugar de aplicar la legalidad y certeza en la elección

234 mil benditos votos seguramente representarán para los ciudadanos reformular a las instituciones y de una vez por todas desmoronar a las instituciones que no han podido hacer que los mexicanos nos desarrollemos en armonía y justicia

Espero que los 234 mil benditos votos, ahora si, sean un parteaguas de nuestra historia, en donde replanteemos como los mexicanos nos relacionaremos con el poder y con los otros mexicanos.

234 mil benditos votos son la diferencia entre un país indiferente y un país que cuestiona la verdad impuesta, la realidad funesta y el destino irremediable.

Abraham
Xbal. 08.sep.06

Mexico en cachitos.

Mexico fragmentado, en cachitos o hecho añicos. Usted escoja.
Y es que México quedo asi dividido en trozos irregularidades sobre la tierra. Esto no es totalmente malo. Al contrario creo que es relativamente bueno que podamos ir pegando estos trozos en un mural multicolor, multietnico, multisocial y multimulti. Qué será ese pegamento que una. Cuál será la concistencia de este integrador que nos de una estética correcta y armoniosa. Creo que poderosamente la red de internet podrá ser ese canal que ustedes pueden obsevar entre el azulejo fragmentado, el cual permita que con otro material (acaso sean las ideas) el mural de Mexico se observe y luzca ante el reflector de la historia.
En resumen podremos tener un mexico dividido, el cual este pegado por espacios en donde las ideas se compartan. Sobre la tierra cada uno de los que representamos lo que es ser mexicano en estos tiempos de rompimiento.

Abraham
Xbal. 07.sep.06

Entre carismas, fenémenos y rayitos.

Ayer tuve una excelente clase en el mis cursos de posgrado. Y es que leyendo y reflexionando un trabajo sociológico de M. Weber entendí la lógica del Carismático dentro de la mirada Cristiana, escrita por la visión helénica. Este individuo que lleva al pueblo a un mejor estado de vida y les da algo que el dinero no da, la esperanza. Nuestro bien conocido "rayito de esperanza" cruzara por las tenebrosas aguas del descrédito y persecución. En ese proceso se hará mas fuerte. Sin embargo el carisma no le alcanzará superar el paso del tiempo. Por ello deberá institucionalizar el carisma en institutos y sistemas que le den viabilidad a su destino "manifiesto". Por ello ir contra las instituciones y símbolos ya existentes es importante para él. El romperlas es garantizar que las nuevas formulas se noten y quizá por que no, fundar un nuevo partido o una nueva forma de acceder el poder. Va por lo pronto 2 de 5. Ya trono a la imagen presidencial que se fue deteriorando en todo el sexenio de Fox y de paso se trono el informe presidencial. Ahora el PG va tras el grito, el desfile y la transmisión de poderes.

Y entonces la pregunta que todos se hacen en México es: ¿hacia dónde nos dirigimos?.
Es difícil hasta para el más docto saberlo. Lo que si es que como dije ayer, seguramente a la crisis. Eso no es malo si pensamos a la crisis como el preludio del cambio. Lo peligroso es continuar en el caos. Diríamos entonces que el caos es un peligro para México.
Los políticos de hoy en México siguen siendo ingenuamente positivistas. Al leer a Comte, pude ver que sus inferencias positivistas, han perdurado hasta nuestros días. Y es que parece que no pudimos evolucionar el pensamiento y pensar al caos como no un defecto, sino como una oportunidad en las sociedades. No todo es positivo. No todo es preguntarse el Cómo fenomenológico. Es importante preguntarse también el por qué nomenológico. Y es que mientras no solo podamos explicarnos positivamente cómo es que el PAN y Felipe Calderón ganó de esta forma tan apretada y apoyada, y no regresemos la vista al por qué venció de esa forma, estaremos abonando a un México estático y petrificado.
Un buen tema para el análisis de las redes de Internet no creen? basta saber Cómo se usa la red, y conocer la relación social de la red. O también es de nuestro interés discernir el ¿por qué del uso de la red?, ¿para qué la usamos? y ¿para quién la alimentamos?
Para todas aquellas amorosas cabecitas blancas que lloraron la perdida de su rayito de esperanza les regalo este rayito de esperanza Sn Xtobalence de hoy a las 6 de la mañana, hora a la que fui a tender la ropa y me encontré este bello espectáculo universal.

Sol de la mañana

Estrella de mi universo
Abraza a esta partícula humana
Contemplala, ilumínala y déjala ir

Abraham
Xbal, 06.sep.06

consumatum est ???????

No coincido con Larry. Y no coincido por que no creo que aquí se rompió una jerga y cada quien para su casa. Creo que México compró un boleto sin retorno al caos. La tesis central del PANismo mexicano es permitir que el libre mercado haga y deshaga a su santa voluntad. O sea lleva al extremo medidas económicas que hacen inevitablemente que la población se polarice entre pobres, paupérrimos y ricos y recontraricos. Esta formula no ha resultado muy exitosa en ningún lado conocido del planeta. Sumen eso a que el mexicano es históricamente una sociedad en la que sus dirigentes son autodestructivos y auto revolucionarios. Y si le suman a eso que las instituciones políticas hicieron agua desde 1984, luego las económicas en 1994, pues no nos queda otra que replantearnos un cambio profundo. Quisiera ser un hombre de fé. Quisiera pensar que un hombre como Felipe Calderón podría hacer el cambio que México no pudo construir es su presente reciente. Sin embargo, mi fe me abandona y simplemente lo considero un hombre sin la creatividad de construir el gran acuerdo. Así como Keneys no pudo observar las irregularidades de la economía, Calderón no puede (y no es una abstracción) ver la miseria generada por lo suyos en el paso del tiempo. Así como hoy sube apoyado por su antecesor y por los empresarios, espero por el bien de todos, que no caiga por el poder de las palabras y el reclamo popular. El ciberespacio esta muy intenso en este debate. La plaza publica del Internet se esta llenando. Los gritos convertidos en textos están alzando su clamor. Acaso la tradición del poder en México dormirá tranquila, mientras que en la red se observa tan intenso movimiento?

Abraham
Xbal. 06.Sep.06

Honorable Cámara de Televisión. Honorable tele auditorio. Rating aquí presente…

De antemano se que es difícil hablar de política en estos tiempos. Sobre todo con un ciberespacio mexicano tan polarizado. Entre 0 y 1 México se debate entre los liberales (0) y conservadores (1). Los dos se polarizan y polarizan la opinión. O acaso, será nuevamente una farsa más en la que los poderes quieran jalar agua a su molino, teniendo como escenario los medios de comunicación y las calles de la ciudad de México. La historicidad nos comprueba que los únicos que pierden y mueren son las clases más sencillas y menos letradas del país. Fox desde el pulpito radial y televisivo envía un mensaje fragmentado (por no decir mal editado) en donde solo envía largas frases y poca capacidad discursiva. Acaso es un defecto del Presidente no poder articular un interesante mensaje político o realmente así es planeado el envío del mensaje fragmentado e incoherente el cual cree confusión en las pequeñas cabecitas de los mexicanos, ingenuos y televisivos.

Acaso Fox tiene el mal de Keynes, tratando de observar al mundo y a la economía lejos de los hechos sociales e historicos y contemplandolo desde un nicho ideológico aburguesado y distante.

Yo creo que Fox dejó pasar un momento, de esos que a las naciones y a los hombres y mujeres se les presenta una vez en siglos. El momento ideal de cambiar el chip del mexica-individual al chip del mexicano-social e histórico. Renunció a un México de verdad y lo cambio por un México electrónico difuso y distante. Aunque ya no se le pudo interpelar el Presidente en la tribuna del congreso, (creo que Fox fué el más alegre de no haber podido subir a la tribuna, ya que la abucheada hubiera sido apoteótica), muchos lo interpelarán en medios electrónicos como, blogs, periódicos electrónicos, televisión, radio y cine.

Espero que no, pero al parecer el Presidente Fox inauguró y oficializó, para nuestra desgracia, el rito del presidente 100% electrónico. Ya no más contactos con el exterior, no más gente, no más gritos, no más baños de pueblo. Todo se arreglara en las lujosas, tecnificadas y amuralladas oficinas del poder. Y la única ventana en la cual saldrá a ver a la sociedad, será la de la televisión. La televisión (ya monopolizada en México) será el nuevo balcón presidencial. Interesante será pensar cómo se constituirá el nuevo el zócalo electrónico capitalino y nacional. No tengo duda se una opción será la red de Internet, en donde la sociedad abucheará o exaltará a los presidentes por venir. Será espacio en donde ilustrados y bárbaros intercambiaremos opiniones sobre quien sustente el poder. El primero de Septiembre Fox mandó al diablo a la institución presidencial. De pasada Obrador mandó al diablo a Fox, a la institución presidencial y fortalecío a la recien inagurada institución televisiva presidencial.

Abraham
Xbal, 03.Sep.06

Ya ciber-regrese

Hola a todos. Pues despues de varios meses he regresado a bloguear. Y regrese por dos motivos. Uno de ellos es por que requiero, me urge, necesito escribir mejor que nunca. (estará cabron). Otra es por que a pesar de que no tengo mucho tiempo, se que debo de hacerlo. Asi que no tardare mucho en subir nuevas entradas con aventos y reflexiones del ciberespacio.


PD.

• Qué pasaria si un dia alguien pudiera crear una teoria que explicará el comportamiento de las sociedades en la red de Internet.
• Cómo lo podría explicar.
  
• Qué nombre le pondria a aquello que observa.
  
• Cuál seria la reacción de los demas al observar que pasa algo globalmente significativo en la red y que además tiene nombre y puede ser analizado.
  
• Quiénes son los que hacen que pasen cosas dentro de la red de internet y quiénes lo que se contraponen a esos fenomenos sociales.
  
• Por qué la red existe, se expande, se tranforma y atrae a las sociedades como moscas a la miel. Para qué las personas en todo el mundo suben sus ideas al internet y para qué las demás personas las leen.
• Para qué interpretar las relaciones sociales que realizan las personas dentro del Internet
  

saludos abraham
Xbal, 1.sep.06